Lehrstuhl für Neuere Geschichte - Prof. Dr. Rebekka Habermas

PD Dr. Carolin Kosuch (Lehrstuhlvertretung)

PD Dr. Carolin Kosuch studierte Mittlere und Neuere Geschichte, Religionswissenschaft und Ost- und Südosteuropäische Geschichte an den Universitäten Leipzig und Krakau. Ihr Studium wurde durch ein Stipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes unterstützt. 2010–2013 war sie Promotionsstipendiatin der Studienstiftung des deutschen Volkes am Simon-Dubnow-Institut für jüdische Geschichte und Kultur der Universität Leipzig. Ebenda erfolgte 2014 die Promotion. 2013/14 war sie Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Akademieprojekt "Europäische Traditionen – Enzyklopädie jüdischer Kulturen" der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. 2014–2018 arbeitete sie Wissenschaftliche Mitarbeiterin der Abteilung Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts am DHI Rom und zugleich Lehrbeauftragte an der TU Braunschweig, Institut für Philosophie. Von 2019 bis 2022 war sie, drittmittelfinanziert durch die DFG, Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Neuere Geschichte der Universität Göttingen (R. Habermas). Sie wurde im Juli 2023 von der Philosophischen Fakultät der Universität Göttingen habilitiert (Venia Legendi Neuere und Neueste Geschichte). Im Sommersemester 2023 war sie Fellow der KFG “Religion and Urbanity: Reciprocal Formations” an der Universität Erfurt, Max Weber Kolleg.



    • europäische Kulturgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts
    • jüdische Geschichte der Neuzeit
    • Religionsgeschichte, Geschichte des Säkularismus und des religiösen Nonkonformismus
    • politische- und Ideengeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts


  • 2024. Die Abschaffung des Todes: Säkularistische Ewigkeiten vom 18. bis ins 21. Jahrhundert, Frankfurt, Main/New York: Campus.

    Rezensionen: Journal of Religious History (Tamar Kojman, 2024, https://doi.org/10.1111/1467-9809.13122); Sehepunkte (Florian Greiner, 3/2025, https://www.sehepunkte.de/2025/03/39357.html)
  • 2015. Missratene Söhne. Anarchismus und Sprachkritik im Fin de Siècle (= Schriften des Simon-Dubnow-Instituts 23), Göttingen/Bristol, Conn.: Vandenhoeck & Ruprecht.

    Rezensionen: H-Soz-Kult (Klaus Prätor, 14.07.2016); QFIAB 96: 643−645 (Giulia di Santo, 2016); Archiv für die Geschichte des Widerstandes und der Arbeit 20: 626 (Walter Fähnders, 2016); Links. Rivista di letteratura e cultura tedesca/Zeitschrift für deutsche Literatur- und Kulturwissenschaft XVII: 112 (Gabriele Guerra, 2017); Medaon. Magazin für jüdisches Leben in Forschung und Bildung 12: 1−3 (Tilmann Gempp-Friedrich, 2018); Sehepunkte (Carsten Schapkow, 15.10.2018)

  • Ab Sommersemester 2025: Mitherausgeberin der Reihe Historische Studien (Campus)
  • Seit März 2024 Mitherausgeberin der Zeitschrift Secular Studies.
  • 2024. (Hg, zus. mit Clare Stainthorp), “19th Century Secularist Poetry. Blueprints for a New Worldview”, Schwerpunkt in Partial Answers. Journal of Literature and the History of Ideas [im Peer Review].
  • 2020. (Hg.), Freethinkers in Europe. National and Transnational Secularities, 1789–1920s (= Religion and Society vol. 86), Berlin/Boston: De Gruyter.
  • 2019. (Hg.), Anarchism and the Avant-Garde. Radical Arts and Politics in Perspective (= Avant-Garde Critical Studies vol. 38), Leiden: Brill.

    • Rezensionen: H-Soz-Kult (Ana Maria Spariosu, 14.09.2019); QFIAB 101 (Pascale Siegrist, 2022); Dalhousie French Studies: Revue d'études littéraires du Canada atlantique 120: 144–146 (Vittorio Frigerio, 2022); Anarchist Studies 31/1: 110–113 (Richard Sonn, 2023)

  • 2014. (Hg., zus. mit Natasha Gordinsky), “Reiterarmeen. Jüdische Kriegsliteraturen 1914–1918/ʻDie letzten Tage der Menschheitʼ. Schriften aus dem Großen Kriegˮ, Schwerpunkt im Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts/Simon-Dubnow Institute Yearbook 13: 169−434.

  • 2025. “Fritz Mauthner, the Conformist Heretic: Autobiography and “Jewish” Atheism”, in: Secular Studies.
  • 2024. “From Utopia to Garden Cities: Visions of Urbanity and their Manifestations”, in: Religion & Urbanity [in Vorbereitung].
  • 2024. “Die Ewige Stadt und der Tod im 19. Jahrhundert: Bestattungsorte Nichtreligiöser im Zentrum der katholischen Welt”, in: Die Stadt und der Tod, Themenheft Moderne Stadtgeschichte, hg. Dieter Schott/Martin Christ [in Vorbereitung].
  • 2024. “Secularism in German Historiography: Trends and Lacunae”, in: Secular Studies, Special Issue: “Studying Secularism” in Germany/Studying “Secularism in Germany” [in Vorbereitung].
  • 2024. “Cremation Poetry. Probing Secularism in Verse”, in: Partial Answers. Journal of Literature and the History of Ideas [im Druck, erscheint im Januar 2025].
  • 2024. “Secularism, Masculinities and Gender: An Examination of Nineteenth-Century Cremation”, in: Gender & History [im Peer Review].
  • 2024. 2024. “Clashes, Competition, and Common Goals. Italian Secularisms and the Liberal State,” in: Tyssens, Jeffrey (Hg.), The Nonreligious and the State, Berlin/Boston: De Gruyter: 39-62.
  • 2024. 2024. “The Non-Religious and the City in the 19th Century: A Little Explored Relationship”, in: Urban History, https://doi.org/10.1017/S096392682400018X.
  • 2024. “Moses and the Left: Traces of the Tora in Modern Jewish Political Thought”, in: Kurtz, Paul Michael (Hg.), Moses among the Moderns: German Constructions of Biblical Law, 1750–1930, Leiden: Brill: 188–211.
  • 2020. “Freethinkers in Modern Europe’s Secularities: An Introduction”, in: Kosuch, Carolin (Hg.), Secularities Transnational. Freethinkers in the Context of National Movements and the Rise of Nation States in Europe, 1789−1930s, Berlin/Boston: De Gruyter: 13–34.
  • 2019. “Introduction” in: Kosuch, Carolin (Hg.), Anarchist Avant-Garde. A Radical Encounter between Politics and Art, Leiden: Brill: 1–10.
  • 2019. ‘“We Are Too Far Ahead to be Understood: Vanguard Creation in Fin de Siècle Anarchism”’, in: Kosuch, Carolin (Hg.), Anarchist Avant-Garde. A Radical Encounter between Politics and Art, Leiden: Brill: 153–176.
  • 2019. “Inventing the Secular Corpse. Cremation Debates in 19th Century Italy and Germanyˮ, in: Scheer, Monique/Fadil, Nadja/Scheperlen Johansen, Brigitte (Hg.), Secular Bodies, Affects and Emotions: European Configurations, London/New York: Bloomsbury: 31−42.
  • 2019. “Retrieving Tradition? The Secular-Religious Ambiguity in Nineteenth Century German Jewish Anarchismˮ, in: Habermas, Rebekka (Hg.), Negotiating the Secular and the Religious in the German Empire. Transnational Approaches, Oxford/New York: Berghahn: 147–170.
  • 2018. “Zeitenwende? Die deutschen Juden und die Novemberrevolution von 1918/19ˮ, in: Medaon. Magazin für jüdisches Leben in Forschung und Bildung 23.v
  • 2017. “ʻDie Menschen verstehen sich und können sich verständigen, weil sie ungleich sind.ʼ Zugehörigkeit durch Sprache um 1900 als jüdische Kontroverse zwischen Berlin und Białystockˮ, in: Themenportal Europäische Geschichte, URL: www.europa.clio-online.de/essay/id/artikel-4063.
  • 2017. “Die Revolution. Auf den Spuren einer Dynamik des Umsturzes in Ernst Tollers Nachkriegsdramenˮ, in: Links. Rivista di letteratura e cultura tedesca/Zeitschrift für deutsche Literatur- und Kulturwissenschaft 16: 45−55.
  • 2017. “Hygiene, Rasse und Zukunftstechnik. Paolo Mantegazzas Beiträge zur Italianitàˮ, in: Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 97: 316−338.
  • 2017. “Zwischen Gesetz und Technik. Die Feuerbestattungsfrage des 19. Jahrhunderts als Prisma italienisch-jüdischer Selbstverortungˮ, in: Tanner, Klaus (u.a.) (Hg.), Technologien des Glaubens. Schubkräfte zwischen technologischen Entwicklungen und religiösen Diskursen, in: Acta Historica Leopoldina 71: 155–171.
  • 2015. “ʻEin Jude zog aus von Nazareth …ʼ Erich Mühsams Wahlverwandtschaft mit Bruder Jesusˮ, in: PaRDeS 20: Jesus in the Jewish Culture of the 19th and 20th Century: 123–140.

  • 2024. “Non-religion et conceptions de la mort”, in: Lancien, Anne, Zwilling, Anne-Laure, Portier, Philippe (Hg.), Dictionnaire de la non-religiosité, Paris: Presses universitaires de France [in Vorbereitung].
  • 2023. “Anarchismus”, in: Bodenheimer, Alfred (Hg.), Deutschsprachig-jüdische Literatur vom Zeitalter der Aufklärung bis zur Gegenwart – Neue Forschungszugänge in Paradigmen, Bd. 1: Tradition und Glauben, Stuttgart/Weimar: Metzler. [für die Veröffentlichung akzeptiert]
  • 2023. 2024. “Secularism and Unbelief”, in: Steinhoff, Anthony/Zalar, Jeffrey (Hg.), Handbook of Religious Culture in Nineteenth-Century Europe, Berlin/Boston: De Gruyter: 143-168, https://doi.org/10.1515/9783110609059-009.
  • 2014. “Räterepublikˮ, in: Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur. Im Auftrag der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig hg. von Dan Diner, Bd. 5, Stuttgart/Weimar: Metzler: 96–101. (engl. ÜS: Carolin Kosuch, Rome/Leipzig, “Bavarian Council Republic”, in: Encyclopedia of Jewish History and Culture Online, URL: https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-jewish-history-and-culture/bavarian-council-republic-COM_0721)

  • 2022. “The Rediscovery of Cremation in Italy and Germany”, in: The Freethinker (15. November), https://freethinker.co.uk/2022/11/the-rediscovery-of-cremation-in-italy-and-germany/
  • 2022. gemeinsam mit Katrin Dohnt, Sebastian Huhnholz, Björn Krenz und Georg Wehinger, “(Er)fordern(is): Hygieneregeln und Impfungen zwischen freiem Entschluss und Notwendigkeit. Eine interdisziplinäre Podiumsdiskussion.”, in: Jahrbuch der Braunschweigschen Wissenschaftlichen Gesellschaft [im Druck].
  • 2022. “Das Schweigen des Graphomanen. Mauthners Sprachkrise und die Produktivität der Wortlosigkeit”, in: Brockmeyer, Bettina (u.a.) (Hg.), Praktiken des Schweigens. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. [für die Veröffentlichung akzeptiert]
  • 2019. “Programmi di liberazione concorrenziali? Anarchismo e vegetarismo sul Monte Verità” in: Guerra, Gabriele (Hg.), Tra ribellione e conservazione. Monte Verità e la cultura tedesca, Roma: Istituto Italiano di Studi Germanici: 159–170.
  • 2018. “ʻMissratene Söhne.ʼ Überlegungen zu einer Denkfigur der Jahrhundertwendeˮ, in: „Missratene Söhne ?!“ − Generationskonflikte als Gesellschaftskritik (= Schriften der Erich-Mühsam-Gesellschaft, H. 43), Lübeck: Erich-Mühsam-Gesellschaft: 7−19.
  • 2017. “Anarchisches Heil? Fritz Brupbachers Sozialdiagnosen zwischen Psychiatrie, Sozialismus und Literaturˮ, in: Greisiger, Lutz/Schüler, Sebastian/Van der Haven, Alexander (Hg.), Religion und Wahnsinn um 1900: Zwischen Pathologisierung und Selbstermächtigung (= Reihe Diskurs Religion), Würzburg: Ergon: 251−273.
  • 2015. “Die Überwindung des Staates durch Bünde der Freiwilligkeit. Gustav Landauers Anarchismusˮ, in: Seyferth, Peter (Hg.), Antistaatsverständnisse (= Staatsverständnisse 55), München: Nomos: 177−190.
  • 2015. “ʻWer Partei ist, kann nicht Richter seinʼ. Martin Buber und Fritz Mauthner in Antwort auf den Ersten Weltkriegˮ, in: Guerra, Gabriele/Latini, Michaela (Hg.), Babel. Parole della Filosofia: Gli intelletuali e la guerra, Milano: Mimesis: 39–50.
  • 2012. “Anarchismen. Erich Mühsam, Gustav Landauer und die Bayerische Räterepublik von 1919ˮ, in: Jahrbuch des Simon-Dubnow-Instituts/Simon-Dubnow Institute Yearbook 11: 467–501.
  • 2010. “Von „wahrhaft emanzipierter Weiblichkeit“ und antipäpstlichen Deutschkatholiken. Louise Otto-Peters, Robert Blum und die bewegten Zeiten um 1845ˮ, in: Edenheiser, Iris (Hg.), Von Aposteln bis Zionisten. Religiöse Kultur im Leipzig des Kaiserreichs, Marburg: Diagonal: 97–106.
  • 2009. “Anarchismus und Devianz in zwei Lebensbildernˮ, in: Hase, Thomas u.a. (Hg.), Mauss, Buddhismus, Devianz. Festschrift für Heinz Mürmel zum 65. Geburtstag, Marburg: Diagonal: 291–308.

  • https://www.deutschlandfunk.de/mythos-monte-verita-veganismus-und-nacktheit-als.691.de.html?dram:article_id=402000, 30.11.2017. (Zur Lebensreformbewegung)
  • http://www.deutschlandfunk.de/italien-das-feuer-des-protests.886.de.html?dram:article_id=417003, 03. Mai 2018. (Zur Feuerbestattung)

  • u. a. für die Historische Zeitschrift, Central European History, Religion & Urbanity, H-Soz-Kult, Sehepunkte, Hessische Jahrbücher für Landesgeschichte, Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken


    • 06/25 "Uncovering the Invisible: Transcending Boundaries between the Living and the Dead in the Neapolitan Underworld and in late 19th-century Italian Spiritism" Making Boundaries – Performing Religion and Urbanity, Universität Erfurt
    • 11/24 Podiumsdiskussion. Nonreligion Past and Present - Interdisciplinary Conversations: Death and Dying, Online
    • 06/24 "Spiritismus zwischen Nord und Süd: Eusapia Palladinos Medialität in zeitgenössischen Untersuchungen", DHI Rom und Ludwig-Maximilians-Universität München
    • 06/24 Blicke auf den ‘Süden‘. Mental Maps, Deutungsmuster und Verflechtungen vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart, Deutsches Historisches Institut in Rom und Ludwig-Maximilians-Universität München
    • 03/24 Fritz Mauthner, the Conformist Heretic: Secularism, Biography, and Jewish Atheism, International Workshop “Secularism and Biography”, Universität Göteborg
    • 04/24 In Search for Man-Made Eternity: Secularism and Death from the 18th to the 21st Century, Vortrag im Forschungskolloquium Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion, Universität Göteborg
    • 06/23 Fritz Mauthner: Schweigen und Verschweigen im Werk eines atheistischen Vielschreibers, Studientag Fritz Mauthner, Bergische Universität Wuppertal
    • 06/23 Entanglements in Practice: The Religious, the Secular, and the Case of Cremation in 19th Century Europe. “Secularisation, Pluralism and the ‘Death’ of Religion – A Nineteenth-Century Conversation (Western Europe)”, Université de Genève
    • 06/23 The Secularist and the City, Forschungskolloquium Prof. Dr. Susanne Rau, Prof. Dr. Jörg Rüpke, Max-Weber-Kolleg für kultur- und sozialwissenschaftliche Studien Erfurt
    • 04/23 Secularism in German Historiography: Trends and Lacunae, Secular Studies Association Brussels (SSAB), Huis van de Mens Brüssel

    • Arbeitsgemeinschaft für die Neueste Geschichte Italiens
    • The International Society for Historians of Atheism, Secularism, and Humanism (ISHASH), Associate Director
    • Mitherausgeberin Secular Studies Secular Studies
    • Verband der Historiker und Historikerinnen Deutschlands (VHD)
    • The International Society for Historians of Atheism, Secularism, and Humanism (ISHASH)
    • International Scholars’ Network History of Societies and Socialisms (H-Socialisms)
    • Junge Braunschweigische Wissenschaftliche Gesellschaft (JBWG)


    Jüdische Erfahrung und Resilienz im 19. und 20. Jahrhundert – Eine theoretische und quellenbasierte Annäherung
    Masterseminar, 16.04.25–16.07.25 mittwochs, 10.15–11.45 Uhr

    Max. 25 Studierende In diesem Masterkurs beschäftigen wir uns mit der Idee der Resilienz. Durch dieses Konzept hindurch lesen wir Schriften aufgrund ihres Jüdischseins veranderter oder angefeindeter Menschen: linker Schriftsteller und Aktivisten, Überlebender von Vernichtungslagern bzw. über Nationalsozialismus und Holocaust reflektierender, von beiden unmittelbar tangierter AutorInnen. Unsere Lektüre steht unter der Fragestellung, was Menschen angesichts der erlebten Ausgrenzung, Feindlichkeit und Bedrohung sowie des bezeugten Grauens, der Entmenschlichung und der Hoffnungslosigkeit fortexistieren oder sogar weiterleben ließ, ob sie Stärke aus dem Erlebten ziehen konnten und wie es ihre weiteren Lebenswege und Lebenswerke prägte. Zunächst werden wir uns in einem Theorieblock mit dem Konzept der Resilienz befassen und auch auf die jüdische Geschichte, den Antisemitismus und die NS-Judenpolitik, die Vernichtungslager und den Holocaust eingehen. In einem zweiten Block widmen wir uns dann unter der genannten Fragestellung je einer Person und ihrem Werk. Dieser Masterkurs ist explorativ angelegt und setzt die Bereitschaft voraus, sich im zweiten Block wöchentlich intensiv mit einem größeren Textkonvolut auseinanderzusetzen!

    Literatur zur Einführung:

  • Theodor W. Adorno, Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben. Berlin/Frankfurt am Main 1951.
  • Jean Améry, Jenseits von Schuld und Sühne. Bewältigungsversuche eines Überwältigten, Stuttgart 1977.
  • Edith Eger, The Gift. A Survivor's Journey to Freedom, London 2020.
  • Viktor E. Frankl, ...trotzdem Ja zum Leben sagen. Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager, München 1982.
  • Monika Jesenitschnig, Holocaust, Trauma und Resilienz. Eine entwicklungspsychologische Studie am Beispiel von Ruth Klügers Autobiografie, Gießen 2018.
  • Ruth Klüger, Weiter Leben. Eine Jugend, München 1992.
  • Primo Levi, Die Untergegangenen und die Geretteten, München 1993.
  • Steven M. Southwick u.a., Resilience. The Science of Mastering Life's Greatest Challenges, Cambridge 2023.


    • Sozialistische Küche im 19. und 20. Jahrhundert
    Aufbau- und Vertiefungsseminar, 15.04.25–15.07.25 dienstags, 10.15–11.45 Uhr

    Max. 25 Studierende Gab es die sozialistische Küche, wie sah sie aus und hatte sie ideologische Funktionen? In diesem Aufbau- und Vertiefungsseminar sollen diese und ähnliche Fragen im Mittelpunkt stehen. Nach einem Theorieblock zur Geschichte des Essens – der Foodhistory – und einem historischen und ideengeschichtlichen Einblick in sozialistische Gesellschaftsordnungen soll es uns schwerpunktmäßig um die Sowjetküchen, wie sie sich nach der Oktoberrevolution entwickelten, sowie jene der DDR gehen. Neben der Diskussion von Forschungsbeiträgen und geschichtswissenschaftlichen Theorieansätzen zum Thema stehen die Lektüre und Analyse von Quellenmaterial (Kochbücher, kulinarische Schriftzeugnisse, etwa Zeitschriftenliteratur, Filme/TV-Kochshows u.ä.) im Mittelpunkt unserer gemeinsamen Arbeit.

    Literatur zur Einführung:

  • Anya von Bremzen, Mastering the Art of Soviet Cooking: A Memoir of Food and Longing, London 2013.
  • Anton Masterovoy, "What was Socialist Food and what comes next?" In: Contemporary European History 2017 26 (3), S. 523-532.
  • Henry Notaker, A History of Cookbooks: From Kitchen to Page over Seven Centuries, Oakland 2017.
  • Cristofer Scarboro (Hg.), The Socialist Good Life: Desire, Development, and Standards of Living in Eastern Europe, Bloomington 2020.
  • Jutta Voigt, Der Geschmack des Ostens: Vom Essen, Trinken und Leben in der DDR, Berlin 2005.


    • Geschichte des Todes vom 18. bis ins 21. Jahrhundert
    Proseminar, 14.04.25–14.07.25 montags, 09.30–11.45 Uhr

    Max. 25 Studierende Gestorben wird immer, je nach Epoche und Kultur, je nach Klasse und Geschlecht, je nach Alter und sozialen Kennungen doch aber sehr unterschiedlich. Im Proseminar wenden wir uns dem Tod als einem Brennglas zu, durch das wir Gesellschaften und Kulturen in Europa vom 18. bis ins 21. Jahrhundert betrachten können. Erkenntnisleitend werden dabei nicht nur Fragen nach Dimensionen und Modi des sich wandelnden Umgangs mit Sterben und Tod vor dem Hintergrund medizinischer und technologischer Neuerungen sein, sondern auch die damit verknüpften, gleichfalls sich verändernden religiösen und philosophischen Großnarrative. Im Seminar werden deshalb neben historischen Fallbeispielen und Texten der historischen Forschung auch ausgewählte soziologische und philosophische Positionen diskutiert werden. Neben inhaltlichen Aspekten wird in jeder Sitzung ein propädeutisches Thema vorgestellt und besprochen.

    Literatur zur Einführung:

  • Philippe Ariès, Geschichte des Todes, München (11) 2005.
  • Zygmunt Bauman, Tod, Unsterblichkeit und andere Lebensstrategien, Frankfurt/Main 1994.
  • Hans Ebeling (Hg.), Der Tod in der Moderne, Frankfurt/Main (3) 1992.
  • Alan Kellehear, A Social History of Dying, Cambridge/New York et al. 2007.
  • Martina Kessel, Sterben, Tod. Neuzeit, in: Peter Dinzelbacher (Hg.), Europäische Mentalitätsgeschichte. Hauptthemen in Einzeldarstellungen, Stuttgart 1993, S. 260–273.
  • Thomas Laqueur, The Work of the Dead. A Cultural History of Mortal Remains, Princeton 2015.
  • Winfried Schulze, Einführung in die Neuere und Neueste Geschichte, Stuttgart 2010.


    • Forschungskolloquium Neuere Geschichte
    Vom 15.04.25 bis zum 15.07.25, dienstags, 18.15–19.45 Uhr

    Im Rahmen des Kolloquiums werden Bachelor-, Master- und Doktorarbeiten sowie laufende Forschungsarbeiten der Neueren Geschichte vorgestellt und diskutiert. Überdies sollen wichtige Neuerscheinungen aus dem Bereich der Kultur- und Religionsgeschichte vorgestellt werden. Insbesondere Studierende in den Abschlusssemestern bzw. der Prüfungsphase sind hochwillkommen, um im Rahmen dieses Seminars eigene und fremde Forschungsarbeiten zu debattieren.

    Vorstellung von Abschlussarbeiten:
    In dem Vortrag sollen die wichtigsten Aspekte der Arbeit präsentiert werden, darunter die Gliederung, der Methodenteil, der historische Kontext und die verwendeten Quellen. Es ist nicht erforderlich, dass die Arbeit bereits abgeschlossen ist oder alle Überlegungen endgültig feststehen. Sie können gerne auch Probleme oder offene Fragen zur Diskussion stellen. Eine PowerPoint als Präsentationsform bietet sich an, insbesondere um einen Überblick über die Gliederung zu geben, ist aber keine Pflicht, und kann gerne auf dem eigenen Endgerät oder einem USB-Stick mitgebracht werden. Nach der Präsentation erfolgt die Diskussion des vorgestellten Projektes. Bitte sprechen Sie die vorgesehene Länge des Vortrags rechtzeitig im Vorfeld ab.

    Wenn Sie Ihre Arbeit im Kolloquium vorstellen wollen, melden Sie sich bitte mit einem (vorläufigen) Vortragstitel bis spätestens zum 31.03. per Mail (christine.johannson@uni-goettingen.de).

    Die Geschichte Italiens im 19. Jahrhundert: National, global und kolonial
    Masterseminar, 21.10.24–03.02.25 montags, 10.15–11.45 Uhr

    Das Seminar geht in einer Tour d’Horizon der Geschichte Italiens im langen 19. Jahrhundert nach und strebt dabei punktuelle Vertiefungen im Bereich der politischen und Kulturgeschichte des Landes an. Es fragt nach relevanten politischen und kulturellen Konstellationen im nationalen, europäischen und auch globalen Kontext, geht auf koloniale Aspekte der italienischen Geschichte ein und diskutiert in diesem übergreifend-verflechtungsgeschichtlichen Rahmen auch Religions-, Wissenschafts-, Sozial- und Geschlechtergeschichte. In einzelnen Sitzungen werden Primärquellen in italienischer Sprache gelesen. Eine grundständige Lesefähigkeit des Italienischen ist daher erwünscht, aber keine Teilnahmevoraussetzung.

    Literatur zur Einführung:

  • John A. Davis, Italy in the Nineteenth Century 1796–1900, Oxford 2007.
  • Sabina Donati, A Political History of National Citizenship and Identity in Italy, 1861–1950, Stanford 2013.
  • Ruth Ben Ghiat (Hg.), Italian Colonialism, New York 2006.
  • David Gilmour, Auf der Suche nach Italien: Eine Geschichte der Menschen, Städte und Regionen von der Antike bis zur Gegenwart, Stuttgart 2016.
  • Martin Malia, History's Locomotives: Revolutions and the Making of the Modern World, New Haven/CT 2000.
  • Maurizio Isabella, Risorgimento in Exile: Italian Émigrés and the Liberal International in the Post-Napoleonic Era, Oxford 2009.
  • Silvana Patriarca/Lucy Riall, The Risorgimento Revisited: Nationalism and Culture in Nineteenth Century Italy, Basingstoke 2012.
  • Volker Reinhardt, Geschichte Italiens, München 2011.


    • Religion und Nichtreligion 1871–1918: Das Deutsche Kaiserreich in seinen europäischen und globalen Verflechtungen
    Vorlesung 21.10.24–03.02.25 montags, 16.15–17.45 Uhr

    Nach Forschungsüberblick, theoretischen Erwägungen und einem Abriss der Geschichte des Deutschen Kaiserreiches blickt die Vorlesung aus verflechtungsgeschichtlicher Perspektive auf die konfessionelle, weltanschauliche und spirituelle Heterogenität des Kaiserreiches. Im Fokus stehen Gegensatzpaare, die kennzeichnend für die Moderne mit ihren Ambivalenzen sind: religiöser Wandel und Kontinuitäten, Säkularisierung und religiöse Sehnsucht, jüdische Emanzipation, Akkulturation und Antisemitismus, Kulturkampf, politische Religionen und neureligiöse Bewegungen, Mission in den Kolonien und soziale Frage im Reich, Freidenkertum, Okkultismus und Esoterik. Wir enden im 1. Weltkrieg als einer Zeit, die beides vereint: Religiosität angesichts des millionenfachen Sterbens und die forcierte „Entzauberung“ der Welt (M. Weber).

    Literatur zur Einführung:
  • Olaf Blaschke/Michael Kuhlemann (Hg.), Religion im Kaiserreich: Milieus, Mentalitäten, Krisen, Gütersloh 1996.
  • Thomas Brechenmacher, „Jüdisches Leben im Kaiserreich,“ in Das Deutsche Kaiserreich, hg. v. Sönke Neitzel und Bernd Heidenreich, Leiden 2010, 125–141.
  • Owen Chadwick, The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century, Cambridge 1990.
  • Christopher Clark/Wolfram Kaiser (Hg.), Culture Wars: Secular-Catholic Conflict in Nineteenth Century Europe. Cambridge 2003.
  • Rebekka Habermas, „Piety, Power, and Powerlessness: Religion and Religious Groups in Germany, 1870–1945,“ in The Oxford Handbook of Modern German History, hg. v. Helmut Walser Smith, Oxford 2011, 453–480.
  • Hugh McLeod, Religion and the People of Western Europe: 1789–1989, Oxford 2009.


    • Das lange 19. Jahrhundert der Frauen
    Aufbau- und Vertiefungsseminar, 22.10.24–04.02.25 dienstags, 10.15–11.45 Uhr

    Das „lange“ 19. Jahrhundert mit seinen zahlreichen Auf- und Umbrüchen wird in diesem Seminar aus der Perspektive von Frauen diskutiert. Wir fragen danach, an welchen Stellen und auf welche Weise die heterogenen Mobilisierungen dieses Jahrhunderts historische Akteurinnen tangierten, wo sie solche Mobilisierung auch selbst initiierten und so zu Motoren der Moderne wurden. Unser Interesse gilt umgekehrt auch Entwicklungen und Gegebenheiten, die weibliche Emanzipation und Autonomie erschwerten: von der heteronormativen Geschlechterordnung bis hin zu Theorien über weibliche Inferiorität, die Frauen die Fähigkeit zur politischen Partizipation oder zu intellektuellem Schaffen absprachen. Das Seminar blickt dabei aus transnationaler Perspektive auf Fragen von Politik und Organisation (Bürgerinnenrechte, Frauenbewegungen, Frauen in der Öffentlichkeit), auf Wissenschaft und Technik (Frauen als Subjekte und Objekte von Wissenschaft, gegenderte Technik), auf Weltanschauung (Frauen als Stütze der christlichen Konfessionen und ihrer Institutionen, Verweiblichung von Religion, Frauen und Religionskritik) und Kunst (Frauen in Lebensreform, in den Avantgarden, im Bauhaus). Immer beziehen wir in unsere Diskussion auch Aspekte der Theorie mit ein, die uns helfen, Fragen von Geschlecht und Agency, von gegenderten Selbstverständnissen und ihren Neuaushandlungen, von vergeschlechtlichten sozialen Räumen und von Objektivität und Subjektivität aus Genderperspektiven zu bedenken.

    Literatur zur Einführung:
  • Birgit Aschmann (Hg.), Durchbruch der Moderne?: Neue Perspektiven auf das 19. Jahrhundert, Frankfurt/Main 2019.
  • Caroline Chapman, Nineteenth-Century Women Artists: Sisters of the Brush, London 2021.
  • Kathryn Gleadle, British Women in the Nineteenth Century, Basingstoke 2001.
  • Claudia Honegger, Die Ordnung der Geschlechter: Die Wissenschaften vom Menschen und das Weib, 1750–1850, Frankfurt/Main 1991.
  • Alex Owen, The Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in late Victorian England, Philadelphia 1990.
  • Angelika Schaser, Frauenbewegung in Deutschland 1848–1933, Darmstadt 2006.
  • Franziska Schößler, Einführung in die Gender Studies, Berlin 2008.


    • Forschungskolloquium, zur Erinnerung an Rebekka Habermas
    Dienstag, 18.15-19.45 Uhr zs. mit Dr. Karolin Wetjen und in Kooperation mit dem Forschungskolleg Transkulturelle Studien (Erfurt/Gotha)

    Im Rahmen des Kolloquiums werden Bachelor- und Master- wie Doktorarbeiten sowie laufende Forschungsarbeiten der Neueren Geschichte vorgestellt und diskutiert. Überdies sollen wichtige Neuerscheinungen aus dem Bereich der Neueren Geschichte vorgestellt werden. Insbesondere Studierende in den Abschlusssemestern bzw. der Prüfungsphase sind willkommen, um im Rahmen dieses Seminars eigene und fremde Forschungsarbeiten zu debattieren. In diesem Semester kooperieren wir u.a. mit dem Forschungskolleg Transkulturelle Studien (Erfurt/Gotha). Ausgewählte Vorträge sollen in Fortsetzung der Vortragsserie im vergangenen Semester an Rebekka Habermas (1959–2023) erinnern.

    Stadtutopien vom 18. bis ins 21. Jahrhundert: Fiktion und Realisation
    Masterseminar, 23.10.24–05.02.25 mittwochs, 10.15-11.45 Uhr

    Im Fokus des Seminars steht die Stadt als utopisch herbeigeschriebener und tatsächlich auch gestalteter Raum menschlicher Sehnsucht nach kooperativem Zusammenleben und individueller Entfaltung im Zeitraum 18.–21. Jahrhundert. Nach einem historischen und theoretischen Block, in dem wir über Stadtutopien nachdenken wollen, soll anschließend in jeder Sitzung ein Stadtentwurf aus Literatur, Stadtplanung, Sozialreform oder Science Fiction in den Blick genommen werden. Dabei fragen wir danach, ob solche Städte der Zukunft in Fiktion und Realität als Linse taugen, um den Mentalitäten, den Ängsten und dem Hoffen von Zeitgenossinnen und Zeitgenossen auf die Spur zu kommen, die sie vordachten oder ob die utopische Stadt nicht vielmehr eine überzeitliche Sehnsucht nach dem idealen urbanen Raum (und seiner Bewohnerinnen und Bewohner) zum Ausdruck bringt.

    Literatur zur Einführung:
  • Ruth Eaton, Die ideale Stadt: Von der Antike bis zur Gegenwart, Berlin 2001.
  • Robert Fishman, Urban Utopias in the Twentieth Century: Ebenezer Howard, Frank Lloyd Wright, and Le Corbusier, New York 1977.
  • Peter Hall, Cities of Tomorrow: An Intellectual History of Urban Planning and Design since 1880, Malden 2014.
  • Desmond Harding, Writing the City: Urban Visions and Literary Modernism, London 2003.
  • Malcom Miles, Urban Utopias: The Built and Social Architectures of Alternative Settlements, London 2008.
  • Sebastian Mitchell, Utopia and its Discontents: From Plato to the Postmodern, London 2020.
  • David Pinder, Visions of the City: Utopianism, Power and Politics in Twentieth-Century Urbanism, London 2005.


    Revolutionen im langen 19. Jahrhundert: Theorie und Praxis  
    Masterseminar, 08.04.24–08.07.24 montags, 8.15–9.45 Uhr  

    Das lange 19. Jahrhundert war eine Zeit des Auf- und Umbruchs, der Infragestellung und Neuordnung, sei es sozial, wirtschaftlich, wissenschaftlich, politisch, künstlerisch oder weltanschaulich. Das Seminar will über diese die Epoche durchziehende Dynamik in transnationaler Perspektive nachdenken. Sein Fokus liegt auf den Revolutionen, die das 19. Jahrhundert geprägt haben. Nach einer einführenden Sektion zu Revolutionstheorien diskutieren wir verschiedene politische Revolutionen von der Französischen Revolution bis zur Oktoberrevolution. Dabei sollen neben dem jeweiligen politischen Ereignis Revolution selbst immer auch die mit ihm verflochtenen Umbrüche in Gesellschaft und Kultur mit bedacht werden.

    Literatur zur Einführung:

  • Birgit Aschmann (Hg.), Durchbruch der Moderne?: Neue Perspektiven auf das 19. Jahrhundert, Frankfurt/Main 2019.
  • Florian Grosser, Theorien der Revolution zur Einführung, Hamburg 2013.
  • Wim Klooster, Revolutions in the Atlantic World: A Comparative History, New York 2018.
  • Martin Malia, History's Locomotives: Revolutions and the Making of the Modern World, New Haven/CT 2000.
  • Jonathan Sperber, Revolutionary Europe, 1780−1850, London/New York 2017.
  • Rudolf Speth, Nation und Revolution: Politische Mythen im 19. Jahrhundert, Opladen 2000.  


    • Religionskritik und Atheismus in der Neuzeit
    Masterseminar, 08.04.24–08.07.24 montags, 11.15–12.45 Uhr

    Dass die europäische Geschichte nachhaltig von Christentum und Judentum geprägt ist, steht außer Frage. Häufig vergessen wird jedoch, dass auch das „Andere“ dieser Religionen geistes- und kulturgeschichtlich erhebliche Wirkmacht entfaltet hat. Im Seminar soll der Geschichte der minoritären, aber einflussreichen abendländischen Religionskritik bzw. des Atheismus nachgegangen werden. Im Zentrum der Diskussion werden Werke und Biografien von religionskritisch und atheistisch eingestellten Personen mit christlicher und jüdischer Sozialisation stehen. Vergleichend-Biografisches, Ideengeschichtliches, aber auch ganz praktische konfessionelle Konfrontationen, also das „doing“ von Religionskritik und Atheismus, werden im Seminar aufgegriffen und analysiert.

    Literatur zur Einführung:
  • David Biale, Not in the Heavens: The Tradition of Jewish Secular Thought, Princeton 2011.
  • Stephen Bullivant, Michael Ruse (Hg.), The Cambridge History of Atheism, Cambridge 2021.
  • Lisa Dittrich, Antiklerikalismus in Europa: Öffentlichkeit und Säkularisierung in Frankreich, Spanien und Deutschland (1848−1914), Göttingen 2014.
  • Todd Weir, Säkularismus (Freireligiöse, Freidenker, Monisten, Ethiker, Humanisten), in:Lucian Hölscher, Volkhard Krech (Hg.), 20. Jahrhundert − Religiöse Positionen und soziale Formationen (= Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum Bd. 6/2), Paderborn 2015, S. 189−216.
  • Dorothea Weltecke, Der Narr spricht: Es ist kein Gott: Atheismus, Unglauben und Glaubenszweifel vom 12. Jahrhundert bis zur Neuzeit, Frankfurt/Main 2023.  


    • Die DDR: Sozialismus für alle?
    Aufbau- und Vertiefungsseminar, 08.04.24–08.07.24 mittwochs, 10.15–11.45 Uhr, KWZ 0.601  

    Dieses Seminar blickt auf die Geschichte der DDR aus der Perspektive der in diesem Staat lebenden Minderheiten: der jüdischen Bevölkerung und – im zeitgenössischen Sprachgebrauch  ̶̶ „Dissidenten“, „Schwererziehbare“, „Asoziale“ oder „Kriminelle“. Nach einer einführenden Sektion zur Geschichte der DDR und ihres Sozialismus nähern wir uns diesen beiden Gruppen zwischen politischem Anspruch und historischer Wirklichkeit. Wir blicken dabei etwa auf die Aufarbeitung des Holocaust in der DDR, auf das Echo des Slánský-Prozesses und auf Antikosmopolitismus, Antizionismus und Antisemitismus im sozialistischen Einheitsstaat. Auf der anderen Seite beschäftigen uns Punks, „schwererziehbare“ Jugendliche oder aus politischen Gründen inhaftierte Frauen. Unsere Diskussion soll von der Frage geleitet sein, wie sich die DDR von ihren „Rändern“ her erzählen und verstehen lässt.

    Literatur zur Einführung:
  • Frank Beier, Politisch inhaftierte Frauen in der DDR: Eine biographieanalytische Studie zur Genese von Flucht- und Ausreiseentscheidungen, Berlin 2018.
  • Daniel Krausz, Jugendwerkhöfe in der DDR: Der geschlossene Jugendwerkhof Torgau, Hamburg 2010.
  • Tamar Lewinsky (u.a.), Ein anderes Land: Jüdisch in der DDR. Ausstellungskatalog, Berlin 2023.
  • Bernd Lindner: DDR: Rock & Pop, Köln 2008.
  • Stefan Meining, Kommunistische Judenpolitik: Die DDR, die Juden und Israel, Berlin 2021.
  • Hedwig Richter, Die DDR, Paderborn 2009.  


    • Forschungskolloquium, zur Erinnerung an Rebekka Habermas
    Dienstag, 18.15-19.45 Uhr zs. mit Dr. Karolin Wetjen und in Kooperation mit dem Forschungskolleg Transkulturelle Studien (Erfurt/Gotha)

    Im Rahmen des Kolloquiums werden Bachelor- und Master- wie Doktorarbeiten sowie laufende Forschungsarbeiten der Neueren Geschichte vorgestellt und diskutiert. Überdies sollen wichtige Neuerscheinungen aus dem Bereich der Neueren Geschichte vorgestellt werden. Insbesondere Studierende in den Abschlusssemestern bzw. der Prüfungsphase sind willkommen, um im Rahmen dieses Seminars eigene und fremde Forschungsarbeiten zu debattieren. In diesem Semester kooperieren wir u.a. mit dem Forschungskolleg Transkulturelle Studien (Erfurt/Gotha). Vorträge und Diskussionen stehen unter dem Zeichen der Erinnerung an Rebekka Habermas (1959-2023).

    Mo 10–12 Uhr: Aufbauseminar/Vertiefungsseminar: Jüdische Geschichte im 19. und 20. Jahrhundert: Deutschland und Europa
    Die Geschichte der Judenheiten Europas reduziert sich nicht auf Antisemitismus und Holocaust. In unserem Seminar wollen wir den religions-, kultur- und geistesgeschichtlichen Reichtum der europäischen jüdischen Historie(n) in einer Tour d’Horizon durch das 19. und 20. Jahrhundert kennenlernen. Dabei werden wir jüdische Geschichte nicht als ‚Sonderfall‘ diskutieren, sondern als unverbrüchlichen Teil der allgemeinen europäischen Geschichte. Wir setzen unseren Schwerpunkt auf den deutschsprachigen Raum, beziehen aber – wo immer möglich – Blickpunkte der französischen, italienischen und osteuropäischen jüdischen Geschichte(n) mit ein. Wichtige Etappen in unserer Auseinandersetzung werden die jüdische Aufklärungsbewegung Haskala, Fragen von Emanzipation und Akkulturation, die Vielfalt jüdischer Identitäten in den Modernen, Klassenfragen, Ausgrenzung, Antisemitismus, Verfolgung und Vernichtung sowie Neubeginn nach 1945 sein. Abschließend blicken wir auch auf jüdisches Leben heute und reflektieren über die Zukunft der jüdischen Historiografie bzw. den Stellenwert jüdischer Geschichte in Europa.
    Literatur zur Einführung:
  • Battenberg, Friedrich, Das europäische Zeitalter der Juden: Zur Entwicklung einer Minderheit in der nichtjüdischen Umwelt Europas, Bd. 2, von 1650 bis 1945. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2. Aufl., 2000.
  • Haumann, Heiko, Geschichte der Ostjuden. München: DTV 6. Aufl., 2008.
  • Kaplan, Marion, Jüdisches Bürgertum: Frau, Familie und Identität im Kaiserreich. Hamburg: Dölling und Galitz Verlag 1997.
  • Katz, Jakob, From Prejudice to Destruction: Antisemitism, 1700–1933. Cambridge, Massachusetts/London: Harvard University Press 2019.
  • Meyer, Michael A. (Hg.), Deutsch-jüdische Geschichte in der Neuzeit, 4 Bde. München: C.H. Beck 2000.
  • Schubert, Kurt, Jüdische Geschichte. München: C.H. Beck 8. Aufl., 2017.
  • Stemberger, Günter, Jüdische Religion. München: C.H. Beck 7. Aufl., 2015.


    • Mo 14–16 Uhr, 14 tg. Bachelor/Masterkolloquium
    In diesem Kolloquium stehen im Entstehen begriffene Bachelor- und Masterarbeiten im Mittelpunkt. Die Lehrveranstaltung soll Sie in Ihrem Schreibprozess unterstützen und Ihnen eine Plattform für den Austausch mit anderen Schreibenden bieten. Sie gibt Ihnen Raum, Ideen, die Anlage Ihrer Arbeit, Textteile und Thesen zu präsentieren und zur Diskussion zu stellen. Auch Fragen der Schreibpraxis, des Schreibstils und der Schreiborganisation werden thematisiert. Alle, die im WS 23/24 eine Bachelor- oder Masterarbeit im Bereich der Geschichte des 19. und 20. Jahrhundert schreiben, sind herzlich willkommen.


    Di 14–16 Uhr Masterseminar: Foodhistory im 19. und 20. Jahrhundert: Globale, koloniale und soziale Perspektiven
    Die Beschäftigung mit Essen und Ernährung hat Konjunktur. Von Bas Kasts Bestseller Der Ernährungskompass zur Ampel-, Bio-, Vegan- oder Fairtrade-Kennzeichnung von Lebensmitteln im Handel: Reflexionen über ‚richtige‘ und moralisch vertretbare Ernährung begleiten unseren Alltag. Doch Essen hat nicht nur Aktualität, sondern auch Geschichte. Dieser ,Foodhistory‘ wollen wir uns in unserem Seminar in drei Schritten nähern. Zunächst blicken wir – interdisziplinär – auf Theorien des Essens und auf die Fachgeschichte der ‚Foodhistory‘. Soziale Perspektiven, besonders solche auf Geschlecht, Klasse und Race, bilden den zweiten Schwerpunkt. Schließlich greifen wir in einem dritten Teil Beispiele der kolonialen und globalen Geschichte des Essens im 19.und 20. Jahrhundert auf. Neben der Diskussion von Forschungsbeiträgen steht die Lektüre und Analyse von Quellenmaterial im Mittelpunkt unserer gemeinsamen Arbeit.
    Literatur zur Einführung:
  • Warren J. Belasco/ R. Horowitz (Hg.), Food Chains: From Farmyard to Shopping Card. Philadelphia: Philadelphia University Press 2009.
  • Hasia R. Diner, Hungering for America: Italian, Irish, and Jewish Foodways in the Age of Migration. Cambridge/MA: Harvard University Press 2022.
  • Carol Helstosky (Hg.), The Routledge History of Food. New York: Routledge 2015.
  • Sidney Mintz, Sweetness and Power: The Place of Sugar in the Modern World. New York: Viking 1985.
  • Jeffrey M. Pilcher (Hg.), The Oxford Handbook of Food History. New York: Oxford University Press 2012.
  • Kikuko Kashiwagi-Wetzel/Anne-Rose Meyer (Hg.): Theorien des Essens. Berlin: Suhrkamp 2. Aufl., 2020.


    • Di 18–20 Uhr Forschungskolloquium, gemeinsam mit Dr. Karolin Wetjen
    Im Rahmen des Kolloquiums werden Doktorarbeiten sowie laufende Forschungsarbeiten der Neueren Geschichte vorgestellt und diskutiert. Überdies sollen wichtige Neuerscheinungen aus dem Bereich der Kulturgeschichte vorgestellt werden. Insbesondere Studierende in den Abschlusssemestern bzw. der Prüfungsphase sind hochwillkommen, um im Rahmen dieses Seminars mitzudiskutieren.

    Das Programm finden Sie hier.


    Mi 16–18 Uhr Ringvorlesung: Globalgeschichte Europas in der Moderne
    Die Vorlesung muss als Bestandteil des Studienschwerpunkts "Globalgeschichte Europas in der Moderne", kann aber auch im Rahmen des allgemeinen Geschichtsstudiums als neuzeitliche Vorlesung belegt werden. Im Mittelpunkt der Vorlesung steht die Geschichte Europas in ihren globalen Verflechtungen. Nach einer theoretischen Einführung stellen die VertreterInnen der einzelnen Teilfächer aus ihrer jeweiligen Perspektive Fragen nach Identitätsbildungsprozessen, gegenseitigen Wahrnehmungen, Gewaltverhältnissen und der Rolle sozialer Bewegungen. Dabei werden nicht nur die Möglichkeiten und Grenzen globalhistorischer Zugriffe ausgelotet, sondern auch methodische Probleme diskutiert. Themen der im Wesentlichen chronologisch organisierten Vorlesung sind u.a.: Kolonialismus, Imperialismus, Dekolonisierung; Weltkriege, Zwischenkriegszeit und globaler Einflussverlust Europas, Weltwirtschaftskrise; Europa aus indischer und chinesischer Perspektive; Kalter Krieg, Europäische Integration, Liberalisierung, Globalisierung und das Ende der europäischen Nachkriegsordnung.
    Literatur zur Einführung:
  • Christopher Bayly, Die Geburt der modernen Welt, Frankfurt 2006.
  • Gunilla Budde/Sebastian Conrad/Oliver Janz (Hrsg.), Transnationale Geschichte. Themen, Tendenzen und Theorien, Göttingen 2006.
  • Jost Dülffer/Wilfried Loth (Hrsg.), Dimensionen internationaler Geschichte, München 2012.
  • Eric J. Hobsbawm, Das Zeitalter der Extreme. Weltgeschichte des 20. Jahrhunderts, München 1998.
  • Mark Mazower, Der dunkle Kontinent. Europa im 20. Jahrhundert, Frankfurt a. M. 2002.
  • Jürgen Osterhammel, Die Verwandlung der Welt: eine Geschichte des 19. Jahrhunderts, 4. Aufl. München 2009.
  • Margrit Pernau, Transnationale Geschichte, Göttingen 2011.

Semester Titel
Wintersemester 2022/23 Aufbauseminar: Nonkonformismus in Geschichte und Kultur des 19. und 20. Jahrhunderts, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Sommersemester 2022 Blockseminar: Jüdische Geschichte im 19. und 20. Jahrhundert. Europäische Perspektiven, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Wintersemester 2021/22 Blockseminar: Die Französische Revolution. Geschichte und Kulturgeschichte, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Sommersemester 2021 Aufbauseminar: Technik, Naturwissenschaft und Geschlecht im 19. und 20. Jahrhundert, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Sommersemester 2020 Aufbauseminar: Eine sozialrevolutionäre Bewegung? Die Lebensreform im 19. und 20. Jahrhundert, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Wintersemester 2019/20 Aufbauseminar Der Tod in der Moderne – der moderne Tod?, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Sommersemester 2019 Aufbauseminar: Säkulare Avantgarden. Europas Freidenker, 1789−1920, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte
Wintersemester 2018/19 Masterseminar: Italien im langen 19. Jahrhundert. Geschichte und Kulturgeschichte, Georg-August-Universität Göttingen, Seminar für Mittlere und Neuere Geschichte

Verfasser:in Titel
WiSe 2024/25 Kaija Wolter "Das beratene Gefühl". Emotionsgeschichtliche Perspektiven auf die Frauengesundheitsbewegung und das Konzept der „natürlichen Geburt" in den 1970er und 1980er Jahren (Zweitgutachten)
SoSe 2024 Jacqueline Dodoc „Hannah Arendt und Mary McCarthy“ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Maurice Widmer „Ein österreichischer Zola? Karl Krauss gegen den Antisemitismus“ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Annika Küpper „Der 9. November als jüdischer Lieux de mémoire“ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Johanna Wolf „Queerness bei Anne Lister“ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Lisa Laetitia Reinert „Deutsch-amerikanische Kochbücher als Ort der Akkulturation deutscher Auswanderer in den USA im 19. Jahrhundert“ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Luca Marie Rinne „Louise Otto-Peters und die erste deutsche Frauenbewegung “ (Erstgutachten)
SoSe 2024 Sarah Sophie Lange „Václav Havels politische Wirkmacht durch die Kunst“ (Erstgutachten)
WiSe 2023/24 Leonid Bogatzky „Willibald Hentschel, völkische Bewegung und germanisches Neuheidentum“ (Erstgutachten)
WiSe 2023/24 Lara Ellenberger „Queerness in der Weimarer Republik: Ausdrucksformen von Weiblichkeit in illustrierten Zeitschriften“ (Zweitgutachten)
WiSe 2023/24 Louisa Borgolte „Stella Goldschlag: Die Rezeption einer jüdischen ,Greiferin‘“ (Erstgutachten)
WiSe 2023/24 Franziska Müller „Dian Fossey und ihr Leben mit den Berggorillas: Das Mensch-Tier-Verhältnis in den Nationalparks der 1980er Jahre“ (Zweitgutachten)
WS 2022/23 Despina Argyriou „Guerrilla Girls und die Technik des Cultural Jamming“ (Zweitgutachten)
WiSe 2022/23 Nele Johanne Cohrs „Resilienz im Holocaust: Else Dormitzer Dorn“ (Erstgutachten)
SoSe 2022 Lennard Hubrig-Moon „Eine Geschichte ohne „Menschen“? - Agency im Hauptwerk Fernand Braudels“ (Erstgutachten)
SoSe 2022 Jan Brinkmann „Ambivalenz und Ordnung. Suiziddeutungen der SS“ (Zweitgutachten)
WiSe 2021/22 Greta Marleen Brandt „Rassismus in Göttingen in der NS-Zeit“ (Zweitgutachten)
SoSe 2020 Magdalena Küster „Der Massensuizid in Demmin 1945. Eine Untersuchung der lang-, mittel- und kurzfristigen Ursachen des Massensuizids zwischen dem 30. April und 03. Mai 1945 in Demmin (Zweitgutachten)
Verfasser:in Titel
WiSe 23/24 Christin Baum „Mit dem Baedecker durch den Harz: Entwicklung eines touristischen Raums zwischen 1851 und 1885“ (Zweitgutachten)
WiSe 23/24 Justin Noel Stöhr „Geschlechterbilder im Wandel der Alkoholwerbung der BRD 1950 – 2000: Emanzipation oder Festhalten an Stereotypen?“ (Zweitgutachten)
SoSe 2023 Louisa Caterina Möhlmann „Psychische Erkrankung in den ‚Tropen‘?: Darstellung von ‚Geisteskrankheit‘ bei der lokalen Bevölkerung in den Medizinalberichten des Reichskolonialamts“ (Zweitgutachten)
SoSe 2023 Kilian Knop A New World Religion for the New Age? Genese, Beschreibung und Umsetzung Alice A. Baileys Neuer Weltreligion zwischen Synkretismus und universalem Anspruch (Zweitgutachten)
WiSe 2020/21 Merle Ayecke „We considered ourselves as products of the war.” Weiblichkeit(en) im Krieg und Völkermord in Deutsch-Südwestafrika – Eine Entangled History (Erstgutachten)
SoSe 2020 Jan-Christian Klinge „Der Reichskolonialbund – Sein Einfluss auf den Kolonialdiskurs im Dritten Reich“ (Zweitgutachten)